第四歌集！

見わたせばとりどりの花咲ききそふ我しらずして歌口ずさむ

身めぐりの樹木や花々、鳥や虫たちをじっと観る。聴き耳をたてる。

森羅万象、呼吸している。歌を口ずさむように、呼びかけるように。

四季の移ろいこそが歌の時間、流やまぬ生を受け止める浄福だ。

春　かいつぶり三羽のひながかたまりてゆらゆらうかぶ春の日のあくび

夏　あめ色のうつせみぐつと樹皮つかむ生をきざみしあかしのごとく

秋　金色の銀杏並木をゆく人のほほのほのかに黄に染まりたる

冬　雪囲ひのぼたんの側に水仙の小さき花の凛と咲きゐる

街川の四季いち早く滔々と水の流れて夏の日反す

著者の住む地域を流れる街川は、信長が弟の信勝と戦った古戦場の名残の名塚取手、庚申塚が川辺にある。その街川の四季折々の情景に癒され励まされ、大切な心のオアシスとなっている。更に短歌のモチーフになり第二歌集になった。帯文（青木陽子）

淀みなく流るる川の音乱し鳶忙しく舞ふ影長し

年頭に夫の書きたる予定表死の翳りなど微塵のあらず

前向きの残生是とし声にして誓へば闇の開ける思ひ

若き等の声新鮮に受け容れて共にピザ食む異の空間に

易々と語れぬ事情幾つ経て劇団はやも二十年迎ふ

これは、格別でもない一組の夫婦が、最後の別れの数年をようやく濃密な時間を過ごし合ったそのほんの一端の記録のようなものに過ぎない。

……その間の、ときどきに関わって捨て難いおもいにまつわるものだけにしたが、それでも六八一首にもなってしまった。

これでも思いの丈には届かない（あとがきに）

　　　　　　　　　　せ

少しずつ頭を塞く妻がバス停にわれを見送ると言い張りて来る　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　とお

分刻みに寝ては起きする妻とともに寒夜徹して身も冷え果てつ

妻の名を毎日かならず一度書く面会票にわが名とならべ

言葉無き妻にしあれどわが言える言葉にかえし指つよく締む

安置所に会いし帰りに行き処なく入りし書店の書棚もぼやけ

千の風になんぞならずにわが胸に妻よいつまでも留まりくれよ

おかあさんの「あはははは・・・」という心からの転げ出る笑いもう聞けないのです

「一期一愛」と刻みし妻の墓所に来てマスクをはずして”濃密”にいる

第一歌集！

ここちよい相聞のひびきをもって、

こころの襞がくっきりと透けて見えるひととき。

これが愛だ、恋だ、そして言葉たちの自由な饗宴だ。

さあ、わたしの歌世界で存分に憩い、輝いてください！

あかつきの夢の朝顔ぱっくりと我を飲みこみほほえみにけり

楡の木のしげみの下にすわっていると恋しいあなたを殺したくなる

空に浮かんだ三日月の先が凍てついてコキンと壊れてしまいそうな夜

生焼きの肉にレモンをしぼる君わたしもそんな風に愛して

物事の始めはすべて子宮からわが身を見つめフラメンコ踊る

その庭にはおごそかで豊かな時間が流れていた。

梔子、山茶花、季節の花々に人生がかかわっていく不思議。

夫、子供、孫、すべてがいとおしい存在として華やぐ幸せ。

齡九十を過ぎて、なお歌は滋味を深めつつ熟成を続けている。

中年のグループと席異なれど等しく岡井隆の弟子

夕空の下に手をつなぎ交々に泣きしよセーラー服の友とわれとは

荷物なきカートは軽し下り坂ゆくときに波にのるごと動く

蹲踞の水にくる鳥一羽いつしか友となりて待つわれ

美しく夜が明けたりととのへて枕辺に置きし衣に手を通す

もの悲しい眼差し、やわらかな手触り。

そして、屈強で比類ない洞察力と批評精神。

目を背けず、口をつぐんだまま、

この世界の沈黙の崖を見上げる。

透明な川を流れ、おおらかな海へと向かって、

輝きの帆を立てよ！

うらぎりをくり返し来し半生か内耳しびるるまで蟬しぐれ

白いマスクの百人の児らが帰りくる百年のちの空から村へ

生きものはほそき声あげ餌をもとむ寂しいときはさびしいといえ

どのように口をつぐめば死者の目とおなじ水位を流れてゆける

いくつの遺影にみられて部屋にかさねあう温もりもやがてひとつ潮騒

猿人がくいっくいっと背を伸ばし進化してゆく古代史年表

桜咲く夕べも傘なき雨の夜も小さな橋をわたしは渡る

高く高くエスカレーター天に伸び真冬静かな科学未来館

世界を、人生を、歴史を、時代を、柔軟に素直に受け入れつつ、ゆったりと歌うスケールの大きな歌が見どころ。女子高生を教える教員として、夭折した弟を思う姉として、自由に旅をする日本人として、過去を未来をこころに浮かべる表現者として、前向きな感性を自在に解放して見せた歌集である。（帯文：佐佐木幸綱）

この星に私はどこからきたのだろうコンタクト入れ今日が始まる

もういない弟おもえば飴色の玉蜀黍茶のほのかな甘み

樹もわれも見えない光に照らされて八月のかげ舗道にきざむ

逢いたくて逢いたくなかったひとと逢う火星が地球に近づいた夏

ちらちらと常葉の揺れて生垣を過る人影　向こうはどの世

第五歌集

IT RAINS CATS&DOGS

酒と薔薇の日々、だとしても泥水に喉まで浸かり雨を見ていき

つんのめりガードレールに嘔吐して或る早朝に終わるのだろう

噴水が凍っていたな　あなたにもおれにも等しく時は過ぎゆく

火男ら春昼の火事消してのち鐘鳴らしつつ街流れゆく

いま持てる幸福の数かぞえつつ光の国から来る人を待つ

歌を初めて読んだ時、印象深く思ったのは、そのひたむきな勁い魂であった。詩句に結晶された、小山田さんが懸命に生きた証を前にして改めて感動している。永久に忘れ得ない女流歌人であろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　大熊敏夫「跋」より

「赤いルノー」と綽名つけられパンプスで官庁街を駆けし日のあり

連翹の黄の花地より吹きあげて何の歓喜ぞ閉塞の世に

世界中の花を投げ込めファルージャに無辜数千の屍の上に

出かけゆく夫を窓辺に送るとき手を振るならい　かかる別れも

　　　　　　　　　　みゆきざか

遠き遠き記憶のかけら行幸坂　さくら吹雪に母がたたずむ

第一歌集！

藤井さんはじつに健やかな観察眼の持ち主である。

繊細で柔らかな感受性に目を見張る。

言い過ぎになることなく一首全体をきりりと

まとめ上げることは、とても難しい。

それをごく自然体でこなす力量に感服した。

栗木京子「序文」より

「回天」の歴史を聞きし少年は海に向かひて仁王立ちせり

　　おほ

たんぽぽの絮毛崩れて漂へり大ミキサー車過ぎゆきし時

雛すぎて雛仕舞はれし床の間の桃の花びら夜を散りぬるを

かかる日のいつか終らむ二人なれ豌豆の苗に支柱たてをり

おもかげを偲べば或る日師に代り千手観音佇ちたまふなり

進化論は地球でいちばん大きな樹

その枝先にきょうも目覚める

人間の生命の向こうには地球があり、その向こうには宇宙が広がっている。

否、向こうにあるのではない。地球上の生命体の細胞から天体の運行まで、それらは互いに関連しつつ不断の運動をつづけているのである。広く深いパースペクティヴに立って自身の生命をい見つめる斬新な歌集

佐佐木幸綱　帯文

細胞の一つ一つに約束が組み込まれている　耳をすませる

この秋の裏側に春はあるというあらゆる命は天秤の上

ほぐれくる樫の枝先いのちとは直線でなくでこぼこなんだ

『ここはたしかに　臨時版』から1年、『ここはたしかに　完全版』が刊行となりました。

栞付き（俵万智、藤原邦義、笹本信夫・笹本惠、佐佐木頼綱）

第四歌集！

本音を歌える歌人は案外と少ない。

人間が面白くなければ歌も面白くない。

そんな作者ならではのフモールがキラリと光る。

心のうちなる自分を見事に抜き取り、正直に表現しきった。

かつて、この世に生きて、歌を詠んだ人間がいたことを証明する

圧巻の世界！

全身の水入れ替えて夏木立だんだん影を透明にする

高倉健逝きて日本男子のいなくなり体躯のなかの海鳴りやまず

湯豆腐はすこし崩れて生きてゐる人も生真面目すぎないのがいい

こつこつとわたしを呼びぬ葬儀の日柩のなかの亡骸われが

黒髪の白くなるまで妻のこゑ聞きたく思ふわが髪なくも

師・桃原邑子の志を継ぐというよりもっと自然に

沖縄での暮らしに根ざした詠わずにはいられないものが

仲西さんに沖縄や家族をうたわせている。

それは、意外なほどのスケールで、

世界や歴史を俯瞰させる力をもっている。

そのことを私は尊いと思う。

帯文ー久我田鶴子

　　　　　　　　　　　　　　　　　　たま

樹によれば樹、地に臥せば地の命なり　弾はずれて来て我を生みし母

ブラジルへ渡れず父はこの島で甘蔗の穂花の煌めきを見て

戦さ世に生まれし命も記名され平和の礎かなしき記録

　　　　　　　　　　　　　　しーしうがん

十五夜におびき出されし男等が獅子御願の円陣をくむ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　い

産土を踏みし小さき黄の靴を手のひらに置き光に出だす

沖縄在住の97歳、第一歌集！

戦争の嘆きをくぐって、

悲しみとユーモアを、

なつかしげに歌いあげた

97年の生涯を、

私も歌いあげたくなった。

帯文：＜芥川賞受賞者＞大城立裕

大正に昭和平成と永らへて令和に祝ふカジマヤーかな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ナンミンサイ

そのかみの那覇つ子だれも楽しみき心躍らす波上祭よ

読み止しの本に栞の見当たらず取り敢へず挟む福木の双葉

年ごとに八重岳娘らと訪ねては緋寒桜の九十九折りゆく

急ぎ行く焦る心よ杖突きて歩度ままならずポストへの坂

手紙は私信である。本来は世に出るものではない。

だが、直情であり、赤裸々であるがゆえに作歌の本質が覗く。

心のありよう、文学に対峙する真の姿勢が

巨大な火焔となって、メラメラと創造の虚空へ立ち昇る。

茂吉の厖大な手紙の量がそれだ。

斎藤茂吉記念館館長が熱く紐解く、茂吉という歌人の素顔。

＜八人への手紙＞

永井ふさ子への作歌助言

青年・哀草果への直言

才媛・杉浦翠子への場合

助力者・山口茂吉への親書

熱き血の歌人・原阿佐緒への便り

若き編集者・門人・佐藤佐太郎への書簡

最後の女流門人・河野多麻への手紙

次男宗吉・北杜夫への父の書状

寒満月の皓々と照る舗道を、

酒臭い初老の男がコートの襟を立て歩いていく。

口ごもりつつ吐き続ける言葉が聖なる韻律を呼び寄せる。

悲哀あり、風刺あり、諧謔あり、そしていくばくかの艶もある。

この表現者の孤独に予祝の盃をかかげるのは果たして誰なのか。

第三歌集。

電車にてをみなごと指触れ合へばその温もりをポッケにしまふ

ゆめのなかでかげふんじやつた目覚むれば己の影は絶えて踏まれず

夕焼けを小脇にかかへ持ち帰り豆腐に和へて酒のあてとす

片恋の砂かむやうに滲み出でとほき思ひの八重桜さく

青天を核融合の星ひとつ白く滾りて地上を照らす

十七歳の神無月こそわすれまじわが生き方を決めし浅沼さん

比例選挙名簿にわれの名載りて人の妬みの深さ知りぬ

ふたつみつ疫病かかえ古稀となる明日は明日同行二人

悪性の腫瘍と告げる意志の顔励ます声は翳りをもちて

先生ほど九条を愛した人はいない九条歌人岩田正罷る

歌集『少しだけ苦い』には、苦労を重ねた父母、伯母の被爆による隠れるような暮らしなど、戦後の暮しの位相、若く経験した魑魅魍魎の政治の世界、そして知った啄木の短歌。一度は「政治」と手を切り、それらを振り切るために出た遍路。これらはこの歌集の根幹にかかわっている。短歌への出発時からの歌のモチーフ、社会との関連性、幻滅して政治を離れてなお社会矛盾の多さに再度運動へ戻ってゆく日々を通し太らせた軌跡が色濃く歌われる。それは戦後を生きた園田昭夫の内面を語っている。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー田村広志　帯文ー

ふるさとと呼ぶにはあはき東京をすぎてゆくとき橋のきらめく

晩年、先師前登志夫はよく言っていた。

「詠み人知らずの趣がいい」とー。

折々は古典の世界や師の言葉に立ち返り、

これからも筒井幸子さんの詠み続けるであろう。

自然との言問いを通して言葉を紡ぐこと、

それは自らの帰る場所を知ることに他ならない。

　　　　　　　　　　　／遠山利子「解説」より

春日野に群れゐる濡れし眼のうなゐ乙女が秋をつれきぬ

青草の宮址の空にひばりあがり歩いても歩いてもたどり着けない

塩壺にしほが減りゆく毎日を塩を充たしてまた最初から

木枯しの夕べ空ゆく黄の蝶を見たといふ子の手をひき帰る

とろとろと小豆煮てゐるいちにちの箸でつまめばくづるるわたし

房総の館山生れ。ひとたびは故郷を出て、

職を終えて帰郷。

海山のまばゆい陽光。一揆もあった。

終戦間際の緊迫感も体験した。

歌を詠むことで手繰り寄せられる

忘却の時間は、かなしみの形象だ。

安房びとの心は、敬虔な伝承者のように

歴史と社会と風景に向き合う。

明治より首都防衛の要塞を築きゐしとぞ東京湾の口

ひとつづつ枇杷に袋を被するは百年前の安房にて始めぬ

雲間より抜けし冬陽は大島に溶接アークを浴びせるごとし

燃え尽きし柴燈の燠を丸太にて叩きならせり火渡りの道

海に臨み空気の澄める館山は結核患者の療養地なりき

ものを見るとは自らのこころを見ること。

そんなつぶやきが風景の向こうから聴こえる。

悠々として自在。日常が詩となる瞬間に、

歌人はいくつものまぼろしに遭遇し言葉を吐き続ける。

第一歌集。

かなしきは夢に来る母　痛む膝おして夜道を帰りゆきたり

蜘蛛の巣にかかれる蟬のもがきつつ飛び去りしときチィと鳴きたり

つぶやきのごとくさざなみ光りをり夜の漁港に人影もなく

言ふなればちりめんじやこの一匹の気概といつたものかも知れぬ

午睡より醒めて抹茶を啜りをり曇れる空に虹見るごとし

タイトルは、わが家にいる雄犬・テオに由来する。家の中で飼っていて、寝室も一緒なので、まあ家族の一員のような感じである。息子たち二人が独立して行ったので、この家にはいま人間が二人しかいない。言ってみれば、三人家族のような暮らしをしている。                                              －－あとがきより

ウイスキーに氷を入れて振る音におやっと見上げ再びねむる

全力で走りきてターンするときに腰がよろめく幼きゆえに

今年生まれのテオが今年の百合に逢う安保法制に人さわぐ日を

大ぶりの百合咲きたれば花の揺れにじゃれながら雄蘂の黄に染まるなり

白い頭の毛が黄に染まり黄の頭ふりながらわが膝に乗り来る

いつも傍らに誰かいる。河馬が、女性が、自分という他者が。そっと、やさしく、ささやきかけるように歌を詠む。真剣に。寂しくはない。底抜けに明るく楽しい、謎めいた世界の住人へ。

さあ、ひととき言葉すら忘れて、風の吹くままにまかせて歌おう。

ねんてんという俳人がころがってあの冬瓜になった、おそらく

河馬だっておしゃれなんだよころがって秋の日差しのかたまりになる

応仁の乱のさなかの三月の桜のつぼみ、みたいだ、あなた

水張ると田んぼに空がすぐ戻るそんな感じだあいつのキスは

草を引く老後を夢にしていたがむしろだんだん草になりたい

円熟の第14歌集！

A5版の箱入り、タイトルが空押し加工で、とても品のあるデザインです。

すべてはおのずから……そうつぶやく。

身めぐりの草や花や木々を、そして鳥たちを愛でる。

はや八十代に入ったこの老いの人生に、

さまざまな生の陰影や色彩を持ち来るものたちよ。

わたしの命とは朽ちた木の葉の一枚、寒がりの尺取虫だ。

風の日のかれあしむらの中心に石ありいしは馬頭観音

黒ぐろと内臓透きて蝌蚪およぐ朝の水田に手を清めたり

戦争の日の寂しさをつれてくる夕日の赤をけふは憎みぬ

葉おもてにのりて暫くゆれゐしがわが感情は夕べ波打つ

柿落葉つもれる上に風が来て家族だんらんのごときその声

作品はみな現実を直視し説得力がある。

歌集には忘れ得ぬ記憶のさまざまが濃密に刻記され、語り継ぐべき風景や人との関係や少女期に体験した戦争の苦しみ等が確実に残されている。ー影山美智子「跋」より

　モ　デ　ラ　―

模型製作者を名のるわが子は異星人屋根裏に棲み日暮れまで寝る

息子三人兵に征かせし母の肩玉音に哭きてふるえやまざり

少年のごとき声して征きし兄野太き声となりて帰還せし

　　　　　　　　　　　　なりわい

いだかれて撮らるることが生業のコアラ無表情にわれを見返す

梅並木は桜並木に負けず美し力みなぎる枝天をつく

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  お     い   ど

御居処とふ古びし言葉思ひ出す

ふつくらどしり鏡餅坐す

御居処とは尻のことで、女性が用いた用語という。

「おんいどころ」とも言うらしい。

老境に達した方の経験から生まれたユーモアであろうか。

晋樹隆彦　跋より

春愁のあつまり易きゐさらひの鞣してをりぬ春のふらここ

啓蟄の土の中より這ひ出でて出たとこ勝負の百万の虫

家持の国府に生れしひばりの子　弥生の空はお前のものだ

草まるめ鍬を洗へば遠くより馬の匂ひのたすがれが来る

流れくる桃を百年待つやうに酔生無死と生きてゆきたし

日常は雫。滴る時間の一滴一滴。

意匠をこらさず、衒わず、事物の実相に迫る。

この歌びとがシニカルに見つめるさまざまな日常、社会。

時には歌を詠み棄てるように、あるいは歌を抱きかかえるように。

対岸の炎は川原に棲む人の焚く火と知りぬ橋を渡りて

兎ひとつ座れる形にレジ袋ベンチにありて夕暮れてゆく

ホール出口に向かふ横顔靴脱いで会ふことはなき人と思へり

酒の空き缶ゴミ出し一回分たまる実質これは恋ではないな

「くれなゐ」は旧仮名が好し春寒の固き口紅筆先に取る

父が逝き、母が逝き、たいせつな友人たちを失った歳月。

そして、最愛の夫の昇天。子どものいない衛藤弘代さんにとって過酷な日々の連続であった。うたうことによってかろうじて自らを支えていた魂の記録の第三歌集。―恒成美代子　帯文

浅野川女なる川その川辺歩み行きしか泉鏡花は

夏の力残す西日に射抜かれて茶房セピアの窓辺の時間

野沢菜の花咲く畑を漕ぐように歩きてゆきけり夫よ夫よ

木曽奈良井鳥居峠の栃の実を並ぶる窓辺に秋の日は澄む

思い出づるみな青春につながるをなかんずく金沢の雪の片町

著者の作品は、おしなべて格調が高く、毅然としてつねに屹立している。ローマン性に富んでひろがりのある作品は、深みゆく老いをしかと見つめて揺らぐことがなく、多くの人を包み込んでくれるような温かさがある。―林田恒浩　帯文

雛菊はわが誕生花　ほのぼのと小さき炎のごとく生きむか

抱負とはなつかしき言葉を聞くものか答えんとして齡さびしむ

人待てばいつも降りくるさらさらとさらさらとアダモの雪が

国滅ぶ嘆きをうたふ杜甫の詩　覚えあり八月の炎天の夏

ゲルニカはピカソの怒り馬の目に大き涙を流させてなほ

友逝きて師もまた逝きて荒涼の野に晩秋の鵙高鳴けり

短歌の世界へ出立した十八歳の少年は、すでに対象を見据える確かな目と、それを支える柔らかな感情の働きとを兼ね備えていた。

第一歌集『いちょう樹』上梓以来五十余年、ひたすら詠み継いできた日常生活の哀歓が、奥行きのある作品となって、ここにある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　野地安伯　帯文

蟻地獄の底へ底へと滑りつつひたすら探る上向きの岩

怖ず怖ずともう一杯のスープ乞うなじむ間もなき職場の昼餉

根府川の駅を過ぐれば静かなる夏の光に海広がれり

午後の陽を顔いっぱいに受けながら妻か買物下げて上り来

乳足りて笑まう赤子は囲まれぬ母とその母そのまた母に

画帖には二十歳の君が描きたる二十歳の私パステル褪せて

新木場の荒き潮を眺めをり三十年ともに生き来し人と

トマト赫く熟れゐる畑の道をゆく君知らざりし日には戻れず

 「人生」は長い時間の橋をわたって見なければ見えない。

「人生」は立ち止まることもできないし、後戻りもできない。

そんな当たり前のことを、この歌集はあらためて実感させてくれる。

「人生」を真面目に生き、「人生」を正面からうたいつづけてきた作者の歌集だからこそと納得させられる。ー佐佐木幸綱

永遠の動体として静止するドガの踊子にも世紀明く

昏い空の底なき邃さ見えてくる打上花火の華ひらくとき

会ひみてののちの心はいつしんに三十余年恋ひつつ憎む

ヘッセの指が殺めしパルテベニヒカゲ　愛執は標本の姿して

断捨離の初めの贄としてピアノ我が家を二百キロ軽くせり

第二歌集！

社会事情や歴史的背景を踏まえつつ、そこに住む人に寄り添って

自らの肌で感じたことを自分の言葉で表現して詠う。

これからも濃やかな感受性を大切に思索しつつ行動し、

歌をふかめてゆかれるに違いない。

ー長澤ちづ「跋」より

鍾乳石のような柱が立ち並ぶ天才ガウディの天上の森

波荒き三月の海母の眼を背に受けつつ故郷を出づ

故郷の春の祭を伝へゐる画面の奥に広がる少女朝

みどりごの絶えずうごかすこの柔き手に握らすな銃といふもの

往来の音が潮騒に変はるところ此処より吾の海が始まる

異界の夜の眠りにつく。

若葉の揺らぎ、あるいは天地のおだやかな揺りかご。

だが、火の国の風景を人を震撼激変させた隈元自身。

毀れた、こころが砕けた。絶望、悲哀、無念、諦念。さあ、もうここから先は万象吉事、楽しいことばかり。つたない一生を、歌の力を藉りて予祝の志へ。

はじまりの神話のごとしこの村にテレビ来る前ありし青空

　　　　おに

鬼は隠と佳き声のして亡き人の空にかけたる神の梯子は

唐突に醒めし大地掌の上の万物揺すり毀たむとする

阿蘇の上にすゑひろがりの鰯雲これよりはあれよ楽しきことの

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そら

地震後の夜はたづきなく暗黒の宙の道行く地球を感ず

ぽつねんと置き去りにされし芋の子が秋の畑にため息を吐く

秋の畑に置き去りにされた＜芋の子＞は、すなわち作者の自画像であり、根雪の塊なのであろう。この根雪を融かし、著者を閉ざされた雪国から陽光の満ちる日向に連れ出したのは、転居した相模原での暮らしとお孫さんの存在であろう。　　佐藤孝子ー『盆地霧』に寄せてーより

三人の孫の二人と駆け抜けしドラえもんに会ふ春の映画館

私にも甘えし親がゐたやうな前の世はただ吹雪きて見えず

花輪線の大館駅はつひの駅すでに行きずりの旅のさびしさ

誕生日に欲しいものはと子に問はれ　自由があるから歌があるから

公園に曲がる路肩の小さなるくぼみに昨夜の雨水ひかる

閉ざさずに言葉にのせるそれだけでわたしの空は晴れてゆくなり

心を閉ざすことなく言葉にしてしまうという意味でしょう。「わたしの空」というのも比喩的に使われています。あっさりと言っていますが、歌われていることはなかなか深いと思います。　　　　　帯文　岡井隆

ビル街のゼブラゾーンを渡るとき見上ぐる空は碧き十字架

五回に一つ止まる呼吸を呼び戻さむ子の枕辺に名を呼びつづく

「細胞のひとつひとつが聞いてるよ目を閉じてても声でなくても」

吾子が渡りきること叶わざりし道きょうもわたしは歩むほかなし

大き空にビードロほっぺん響かせる生まれておいでもういちど君

第24回若山牧水賞受賞！！

野球が好きだ。ジャイアンツの長嶋が好きだ。そんな少年もいつしか還暦へとさしかかった。果敢に大組織の中で仕事に立ち向かい、仕事に暮れ、時にはやりきれない愚痴や憂さを酒に慰藉する。

だが、この歌びとは永遠に少年のままである。

語るほどに曖昧模糊となるが哀し広告志望の我の原点

野球小僧なりたる吾は童心に返り早めに入場したり

出勤の途次にイヤリング落ちており思い遂げしか昨夜の形

空地にて父と交ししキャッチボール何故か心に浮かび来る朝

悔いるべきはただ一つのみ子なきこと酒酌み交わす息子ありせば

進化論は地球でいちばん大きな樹その枝先に今日も目覚める

人間の生命の向こうには地球があり、その向こうには宇宙が広がっている。否、向こうにあるのではない。地球上の生命体の細胞から天体の運行まで、それらは互いに関連しつつ不断の運動をつづけているのである。広く深いパースフェクティヴに立って自身の生命を見つめる斬新な歌集。　　　　　

細胞の一つ一つに約束が組み込まれている　耳をすませる

この秋の裏側に春あるというあらゆる命は天秤の上

ほぐれくる樫の枝先いのちとは直線でなくでこぼこなのだ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　佐佐木幸綱

『みちのくの空』より5首

岩手山は白を激しき色としてみちのくの空占めてかがよふ

野生化せし浪江の牛ら飼ひ主を待つごと待たぬごとくさまよふ

をりをりに我にさからふ少年の面の確かさ速さ鋭さ

月一輪凍湖一輪響き合ひましづかに鳴る冬の音楽

スポットライト当てる君にも隙間より夕べのほそき光来てをり

《現代女性歌人叢書　21》

光まばゆい海の砂浜。

やわらかく起伏した土手道。

都市の喧騒のなかのしじま。

そんな場所にひっそりと置き忘れた歌があった。

さびしい心に似つかわしいのは

透明な響きだ。

『夏燕』より5首

やわらかな曙やさしき夕茜　天は静かな姉妹を生みぬ

枝の間に青き空見えさびしさの芯となりゆく花の老木

夏燕ひとたび行けばもう来ずと思う駅舎を低く飛びおり

たぶんどこかで繋がりおらん心臓とトマト畑の鋏

の音と

落武者のわれかもしれず遠望の城が小さな鳥影となる

第一印象は、やはり処女歌集の「全力投球」「啄木調」が貫かれているということだ。

狂気の「赤」、赤貧の「赤」。

その「赤」の世界から、どん底から再び這い上がって、次のステップを踏み出そうとしている。

村田道夫「解説」より

『夢幻歌伝』より3首

たまらなく君に逢いたきこの夕べ激しき色のネクタイ結ぶ

月曜の朝はキキキキ泣く子なり　センセイがやだ！　ピーマンがやだ！

曼殊沙華燃ゆる野広し気がつけば失職の身を染められていた

竹柏会「心の花」

創刊百二十周年記念事業

佐佐木幸綱序文・跋文・解説

八〇年代から四十年近く、多くの歌集の解説を書いてきた。

「心の花」という結社の仲間がすぐれた歌集を多く世に問い、その現場に私がいあわせたことの幸せを改めて感じる。（あとがき　より）

広く深く　おのがじしに　詠う！

石川一成・竹山広・築地正子・保坂耕人・晋樹隆彦・俵万智・宇都宮とよ・谷岡亜紀・大野道夫・大口玲子・横山未来子・田中拓也・鶴見和子・黒岩剛仁・小川真理子・矢部雅之・奥田亡羊・坂口弘・藤島秀憲・駒田晶子・齋藤佐知子・山口明子・片山廣子・橘糸重・佐佐木信綱

梅原ひろみ第一歌集。

バイクの海泳ぐがごとし午後五時の車のなかに眼つむれば

見渡せばとほく雨呼ぶ雲のありドンコイ通りを吹き上がる風

出張の上司と新人タム君とわれはダナンに蟹を割りをり

ベトナム戦争後三十余年を経たサイゴンに日本の工具販売会社の駐在員として赴任、八年を過ごした作者の自在な現地詠が新鮮である。

ベトナムの太陽、風邪そしてスコール、さらにはバイクに埋まる街の喧騒。そんな中で、精力的に仕事をこなしながら、自分を励ましつつ研ぎあげてゆく旺盛な好奇心が見どころである。

帯文ー佐佐木幸綱

 『開けば入る』より5首

誇り高き男が茶店に切り出せる三月の返済繰り延べ依頼

この人の行き詰まりたる一因の我が怠慢が点滅しをり

激しつつ我に説かむと産卵する海亀のやうな顔となりたり

「信じる」といふ語を最近よく使ふ金勘定にもつとも似合ふ

始末書など何枚でも書くと思ひおをり本気で生きてをらぬ証拠か

土産わたして軽くなりたる旅行鞄に見えざるものを詰めて帰りぬ

久保富紀子さんは秋田県の出身で、今は宮崎に住む。秋田と宮崎の間をよく往復されるが、国内はもとより海外への旅の経験も豊富である。

その旅のまなざしを日常生活にも鋭くむけているところがさすが「旅行鞄」の歌人である。

時刻表通りに電車の来ることに慣れすぎて駅よ淋しくないか

　伊藤一彦　帯文

『旅行鞄』より5首

旅行とは鞄に夢を詰めること温めていた「いつか」を孵し

青空にどの子の夢も押し上げて冬のブランコ錆びた呼吸す

冷蔵庫を開ける一瞬ぴたり止む庫内の会話　われは拒まれて

カシオペアと名づけてヒトが繋ぐ星五つは永遠になかまと知らず

死を悟るこころ置く夜の長からむピーターパンのもう来ない窓

　著者は書家としてその半生を歩まれ、また短歌へのあこがれをも捨てることなく現在に至っている。

　特に書の世界では仮名文字と歌の作品が互いに融合し、その優麗さを保ち芸術作品として完成される。

　歌集の内容は静かで自己を見詰める歌と、旅への想いが綴られている。　　　　　　　　　　　　　　帯文　三本松幸紀　氏

『画布』より5首

夜毎いでて遊びたまふかみ仏のみ足に沙のうすく置きゐる

秋となり日のやはらかさみづからのわが影ふみて坂道くだる

雨ののち遍路の列ゆれゆけば水かげろふのごときはかなさ

紫のおのれの影のつめたさをいだけるままにゆるるかたかご

帰り来て月夜なれば思ふなり窟の飛天のいでて舞ふころ

上州富岡の地。

養蚕と紬織りの伝統美をひそやかに守りぬいてきた人生。

こぼれまゆ──形状や色で出荷されない繭をそう名付けた。

この世から落ちこぼれ、はぐれていくものにこそ

本物のいのちの聖性を見る。

『こぼれまゆ』より５首

創ありてかがやくいのちこぼれまゆこの星須臾のひかりつむがむ

浅間嶺の火山灰地に桑植ゑて蚕（こ）飼ひ生ききぬかみつけ人は

桜染め重ね染め昏れ夜の胸にさくら匂ふ手抱きて眠る

子午線ゆ注がるる乳を享くるごと空仰ぐとき人は口開く

織り終へてまた絲紬ぐ繰りごとの果てに透きゆくいのちなるべし

鏡像にいつはりなきや吾の奥の永久（とは）に触れよとかひなを伸ばす

読みだしてすぐ、眩しい作品集だなと思った。

作者の保持する外界世界が、まことに多彩で明るいのである。

そしてその輝きが、実は作者の貪欲な生への希求の反映であり、読む者にも共有可能なのだと悟まで、時間はかからなかった。【帯文・眉村卓】

『鏡像』より５首

鋭角を拒みて波が洗ひたるみづいろ硝子は水に揺れつつ

たはやすくさやれぬもののおほかりき浮世のなかの禁忌を数ふ

天空に星のあふるる秋の夜インド象ズゼ身籠りてをり

美しく冬のあとがきなぞるごと梅はるるると咲き初めにけり

横にゐるあなたがなぜか笑ふからわたしも笑つてゐる秋日和

本当の人生は生活の中にある。

本当のドラマは静けさの中にある。

家族との、自然との、触れ合いから浮かび上がる、

優しさか、温もりか、

それとも生きることの悲しみ。

過去と未来のあわいの峠より、

今見晴るかす風景・・・

『峠のうた』より5首

しらぬまに子らはどこかへ消えてゆき扇風機のまわっている部屋

ことななく雪の峠を越える夜道も谷もひといろに白

池の面のかすかなさざなみ冷たさがはりついているこの冬の朝

夏空の建設現場に人がいない　赤い小旗がはためいている

ひぐらしの鳴きたてる声ふと途切れ門に二つの迎え火を焚く

記憶は美しくまばゆいばかりではない。

静かに群青のおだやかな海を眺めながら思う。

歌は、この世に生かされているわたしに

かけがえのない豊かなものをもたらしてくれた。

『海の見える家』より５首

海からの山からの風吹きぬけて夕顔の咲くふるさとの家

終戦の日手をひきくれし電車道ひとり歩めり母はゐなくて

「潮音」の創刊号なり大正四年晶子も茂吉もありて親しむ

締切がなければ我に著者なしと言はれし恩師の言葉かみしむ

鍋料理湯気のむかうに亡き夫の笑顔がふいに浮かびて消えぬ

第9歌集！

生命のよどみなく流れゆく

川の岸辺に、もう幾百年

佇んでいたことだろう。

本当は川は在ったか。

詩的幻想界を彷徨いつつ、

少しずつ生死の重荷を

解きほぐしていく。

削落としてやまない

日常と非日常とのはざまに、

母なる歌の沃野を見た。

『空目の秋』より5首

日だまりはしろい座布団ねむりつつ母とながされゆく春の川

絹ごしか木綿豆腐か　しらはだのなぜかはかなしガーゼの布目

「わたしはいつ死ぬのかしら」ときく母に「あしたよ」といふ　あしたは光

羽虫入る感触ありて胸もとをのぞけば夏のしづかな乳房

しろじろと歳月を空にひろげつつ大伯母のやうな雪ふりきたり

判型：四六判上製カバー装

定価：2500円（税別）

頁数：208頁

ISBN 978-4-86629-127-7

夭折の歌人、胎動の歌集！

長い間、多くの人々に愛され読まれ続けてきた『水の粒子』をこの度、文庫化いたしました。

　　　　　　　　　　　　ドア　　　　　　ドア

フレンチスリーブの肩見ゆ扉という扉にきびきびと鍵をかけて出る母

ふいに来た彫像のように妹のからだの線は強くととのう

　　　　　　　　　　　あ

寒天質に閉じこめられた吾を包み駅ビル四階喫茶室光る

風車からから回れ父親が我にはぐれし五月の砂場

ずいずいと悲しみ来れば一匹のとんぼのように本屋に入る

緻密に緻密かさねて論はつくられぬ崩されたくなく眼をつむりおり

判型：文庫

頁数：150頁

定価：1200円（税別）

ISBN 978-4-86629-125-3

渾身の第二歌集！

日常におけるさまざまな哀歓を、ひたむきに著者は詠い続けて来た。美しい四季の花々・そして心優しき人々に囲まれて苦渋の日々を乗り越えた著者は、いまふたたび新しい世界をめざして出発を遂げようとしている。

―――――――――――――――――林田恒浩

『西行つれて』より5首

夫逝きし九月の空もいくたびか独り居なれど孤独にあらず

紅白のさるすべり燃ゆこの道に吹きているらんふた色の風

　　　　　　　　　 こ

夫の魂もどり来しか娘の肩に杏子ひとひら光りつつ散る

花吹雪くゆうべをひとり町空の望の月仰ぐ　西行つれて

冬凪の三浦の海のひろびろと潮目くずさぬ紺の濃淡

判型：四六判上製カバー装

頁数：208頁

定価：2500円（税別）

ISBN978-4-86629-124-6

歌を旅する、歌を探し求める旅人よ！

「辻」という場所にはこころひかれる。「四辻」は、ほの暗い印象があるが、六本の道が放射状に伸びている「六本辻」はまぶしい青空のしたにあるようだ。

「六本辻」という抽象の辻を出で入りしながら、もうしばらくうたいつづけてゆきたい。

「あとがき」より

『六本辻』より５首

あやとりはたのしきものか群青の川を取りあふ姉とおとうと

ひたぶるにひとを思へばゆびさきに吸いつくやうな青空の月

思ひ直し思ひ直して死にゐるひともあるらむ白さるすべり

一杯だけビールを飲まうおとうとよ　だれも死者とは知らない町で

六本辻のラウンドアバウト幾回りしてゐるうちに人は消ゆるも

判型：四六判上製カバー装

頁数：222頁

定価：2500円（税別）

ISBN 978-4-86629-126-0

安藤菫歌集『はるかなる虹』

脳病む娘へ。

歌を詠んではあなたのことしか出てこないのです。

統合失調症などとは一口で片付けられない、

こころ病む人間の真実。

そういう人たちに現代社会が寄り添おうとしない矛盾。

母はこれまで秘匿してきたあなたの本当の姿を

ここに明らかにします。

『はるかなる虹』より5首

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あこ

バージンロード歩める如く医師の手を預けて吾娘は病棟に消えぬ

もぎたての桃のごとくに水弾く素肌よ若きこころは病みて

罪なくて脳病みし娘を迎ふるに口惜しや俯く人目気にして

悪人正機こころにもてば夕焼に赤唐辛子燦と華やぐ

　かげ

朝光は産湯のごとく咲き初めし薔薇洗ふべし吾わが葬りの日

判型：四六判上製カバー装

頁数：226頁

定価：2500円（税別）

ISBN 978-4-86629-123-9

小林優子第二歌集『二月の桜』

北の大地に棲む。

ここが故郷だ。

寒々とした夕陽に向かって、

あるいは降り積もる雪を踏みしめながら、

こころに温めてきた思いを

そっと定型の器に載せる。

『二月の桜』より5首

樹々に積む雪に夕陽の沁み入れば北のふるさと離れがたかり

枝々にひよどりあつめあかるめる　ああ、あれはそう二月の桜

海見えぬ町に生まれて海のある町に生まれし男と逢いき

だんまりの石を濡らして夏の雨とおり過ぎたち夕かたむけて

わが刃にするどく傷を入れられて風の中なる一枚の魚

判型：四六判上製カバー装

頁数：172頁

定価：2500円（税別）

ISBN 978-4-86629-121-5

円熟の第三歌集！

欠けゆきて極まる月の辰砂いろ冬天点す熾火のごとし

きびしい北の風土。

人間とけだものとの共棲する場所。

歌を詠みきって去る。

命を生ききって去る。

老いともにすべての生と死の意味を

思念しながら、ひそかに。

『辰砂の月』より5首

からふと　　　しすか

樺太の敷香のまちの「専賣局」地図に見つわが生れし所

三角の頭を持つ山があらはるる木々枯れ初むる街空のはて

狐でも出よと曲がれば狐をりいたく痩せをり尾を垂らしをり

母亡くて聞けばしみじみ意味深し「母なる大地」「母なる大河」

零下二十度寒さの底とふ日にあふぐ橙ぬくき十六夜の月

判型：46判上製カバー装

頁数：152頁

定価：2400円（税別）

ISBN 978-4-86629-116-1

頭上の剣現実となり原発の事故に国中震撼する日々

先師・宮地伸一のこころざしをもって、

荒ぶる老いの剣を振るうように歌う。

日常雑事も、作者にとっては作歌の源泉。

みちのくの風土をふかく内包しながら。

『頭上の剣』より5首

子と孫がキャッチボールをしてをりぬ吾も子とかく楽しき日ありき

主夫もまた楽しと思ふ時もあり妻の喜ぶ顔見たるとき

学友のまた一人逝く知らせあり学徒動員の日々思ひをり

今日一日歩きし歩数をケイタイが知らせくれたり寂しき命

羊の字未と書きつつまだ為さぬ思ひの一つにこたはりてゐる

判型：46判上製カバー装

頁数：194頁

定価：2500円（税別）

ISBN 978-4-86629-105-5

　　　　ひとけ　　　　　　　　　ほっかわ

人気なき伊豆北川の海原に浮かびあがりたりザ・ムーンロード

川野さんの若さとエネルギーは、率直で、強い。

何を見ているかに注目し、

それから、じいっと絞り込んでいく目の働き。

この執拗とも思える凝視のちからは、

そこから目をそらせずにいる作者の内面をも想像したくなる。

ー久我田鶴子「跋」より

『ムーンロード』より5首

小さい歯ささやくように生えている笑うと見えるもっと笑って

参観日に茹だったような顔をして聞いているのか先生の声

学校より無事に帰れと祈っている戦争をしないこの国にいて

選手らの日に焼けた顔黒く光り球場に立つ砂鉄のようだ

新しき時代は来るのではなくて創るものよとわが子に叫ぶ

判型：四六判上製カバー装

頁数：188頁

定価：2500円（税別）

ISBN 978-4-86629-119-2

爛漫の今年桜に会ひたりし我には我のさくら咲かさう

井上さんは、「短歌は態度の文学である」という「国民文学」の信念と、短歌は自分史であるという信条のもと、物象を真っ直ぐに見詰め、ありのままを飾らず詠い続けてこられた。

青木陽子「『風なきに』に寄せて」より

『風なきに』より5首

暁をいづくゆ湧ける黒き鳥空を覆ひて北に渡れり

ばうばうとわが耳底に風の鳴り転生なども信じてゐたき

風なきにはららきやまぬ花桃の花の絨毯やはく踏みゆく

降ろされて畳まるる曾孫の鯉のぼり腹いつぱいの陽の匂ひ吐く

補聴器を外せばしんと音の無き闇に幽く百合の匂へり

判型：A5判上製カバー装

頁数：196頁

定価：2600円（税別）

ISBN 978-4-86629-120-8

本書は、四十余年の間、倦まず弛まず努力し続けた作者の第一歌集でさる。写実を基本に据えた衒いのない表現によって、日々の歓びや哀しみ、周囲の自然の姿への感動が素直に歌われている。対象に向ける善意の眼差しが、読者の心にすんなり伝わってくるであろう。

―帯文　野地安伯　

『薔薇は静かに』より５首

淡淡しき冬の光に包まれて薔薇は静かに命閉ぢゆく

娘の名書ける歯ブラシそのままに洗面所にあり新盆近し

直線は曲がれぬものか時時は曲がりたくなる高速道路

方哉さんあなただけではありません大根煮ても私も一人

ここがまあ市街地なるや夏草の繁れるままにあまたの空き地

判型：四六判上製カバー装

頁数：204頁

定価：2500円（税別）

ISBN 978-4-86629-115-4

あした咲く花に哀しみあるようで

そっと撫でやる山茶花のつぼみ

山茶花は春咲くいろいろな花たちのような華やかな賑わいはなく何となくひっそりと咲く。郡上は北辺で山茶花は霜で早く汚れて完全に初めから終わりまできれいでいることはあまりないが、そんな花でも明日は咲こうと蕾をつける。

　　　　　　　　　　　　　　　木島　泉　帯文より

『あした咲く花』より5首

鍬置きて母と作りし笹舟は港なき川流れてゆけり

　　　　　　　　　　　　　　　　　　は

畦道にひときわ高く咲く薊ときに孤独は美しき棘もつ

押し黙る井戸を覗けばこの世でもあの世でもなき風の囁き

ノートからはみ出しそうな花マルを描くときクククと赤ペン笑う

ゆわゆわとゆめに遊ぶかねんねこにみどりご眠る初雪の夜

神ありて緑野の秘密印したり雲母鷹の羽蜘蛛の巣の上

時満ちて杏に小さき月生りぬ長き日暮を千々に熟れゆく

峰尾碧さんの歌は奔放で幻想的だ。しかし表記はごつごつした印象が強い。画数の多い漢字が愛用され、引用歌に見るように名詞が多いせいもあるだろう。字面からみる全体の印象はまことに固い。そのような固定的・集約的な外見と流動的・拡散的な内容との絶妙なバランスに、この作者のなみなみならぬ歌の才能を見る。　佐佐木幸綱

『森林画廊』より３首

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ほとほ

蠧毒もて野とつながれり月の夜の鱗粉の疹闇に熟る

　　　　　　　　　　　　　　あ　　　　　　　　　　　　　　　　　　くち

ｆ字の孔月の形に開きし頃契りし言葉その唇を衝く

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　みそとせ　ふ　　　　に

砂遊び見つつありしが束の間に三十年経りて肖た子の遊ぶ

家族と甲斐の山をやさしく見守る著者の渾身の第三歌集。

『甲斐が嶺の空』より6首

幼き日の母の言の葉「神様が見ていらつしやる」を今も心に

「母さんのババロア旨かつたな」正月を炬燵に子らは幼き日言ふ

コアラ抱く夫の笑顔よこの後もこの平穏の日々続けかし

空襲の解除に仰ぐ東の空真赤に染めて甲府炎上

　　　　　　　　　　　　　　　　　　お　や　ま

台風がことなく過ぎし朝々に交す挨拶「富士山のお陰」と

間の岳、駒、八ヶ岳、富士の峰我ら守らるこの山々に

判型：四六判上製カバー装

頁数：196頁

定価：2500円（税別）

ISBN978-4-86629-099-7

本集で最も多く詠われているのは、戦争をテーマにした作品である。作者は戦後生まれだが、戦中のことを何も話さなかった父や、軍服店を営んでいただ祖父母、戦死した叔父などを通して、あの時代を照らしだしている。

　　　　　　　　　　　　　　　河野小百合「跋」より

『子規の地球儀』より5首

あかときの演習林を駆け巡り絵馬に戻れり野生の馬は

迎え酒みたいな語感ストロンチウム９０という黙読すれば

なめらかとはいえないのだが手ずからの塑像のまなこは青年のもの

軍服を試着せし人あまた知る等身大の鏡一台

彫りふかき歩兵の文字をさらさらとすべりゆくなり葉桜の影

歌の始原から現代を問う！

「・・・春の目ざめと同様な、一つの覚醒を暗指してゐる。」（茂吉）

今日、我々が目指すべき新しい芸術としての短歌は、茂吉の改革と斬新、またその他の先人の意識を振りかえることが、一つの鍵であるように思う。

                                                                            ー「はじめに」より

◆目次◆

はじめに

第Ⅰ章　現代短歌の混沌

第Ⅱ章　先人の創造

　　　　第Ⅰ節　斎藤茂吉　伝統とおモダニズムからの創造

　　　　第Ⅱ説　若山牧水『万葉集』の「死」からのひらめき

　　　　第Ⅲ説　折口信夫と前登志夫

　　　　　　　　第Ⅰ項　折口信夫（釈迢空）の秀歌観

　　　　　　　　第Ⅱ項　前登志夫の古語使用

　　　　　　　　　　　　Ⅰ「われはなりてん」考

　　　　　　　　　　　　Ⅱ「忘れぜらめや」考

第Ⅲ章　現代短歌語抄

　　　　第Ⅰ節「行けり」考

　　　　第Ⅱ節「あぎとふ・あぎと」考

　　　　第Ⅲ節　短歌の旧仮名表記考

あとがき

判型：四六判上製カバー装

頁数：188頁

定価：2500円（税別）

ISBN 978-4-86629-108-6

寡黙にいのちと触れ合いながら、

草木も人間も、私すらも透けて見える日。

 かぎりなく深みを増す青の世界へ

自在に、そして、かすかに紛れてゆくのみ。

『青にとけゆく』より5首

　　　　　　　　　　　　　　　　　　  かな

青銀の波がしづかによせてくる遥かなる日の愛しみつれて

　 　を                                                                                                                                　ふ

わが男の子と白猫ベッドに眠りゐる天よりふいに降りし如くに

　　　　　　　　　　　はな

瀧のごと散る桜を見き下影に立ちて泣きたる日もありしかな

かぎりなく軽くなりゆくいのちかと瓔珞のごとスカーフまとふ

味爽の空にのこりし二日月はかなきものは青にとけゆく

判型：四六判上製カバー装　

頁数：158頁

定価：2400円（税別）

ISBN 978-4-86629-090-4

他火といひ他日ともいへり

                 遥かなる生（よ）を旅として鳴る海の石

大岡信さんが亡くなられた。父上の博先生が逝かれた後も、信先生には深い恩恵を享け、その上、青戸紫枝さんを私の許へ届けて下さった。輪廻というものなのだろうか。紫枝さんの詠む大岡信への挽歌は、巧抽を越えて死者の魂に帰依するかのように切ない。　

温井松代・序より

『海の石鳴る』より五首

すくすくといふオノマトペあり育ちゆく不思議の音を掬う日本語

弾丸の音かすめ過ぎたる三歳の耳の記憶の鮮やかさ言ふ

それともでかいか質されし笑顔のむかうのデリシャス林檎

つんつんと立てし髪型なほし来し生徒と窓の風をみてゐる

わたくしも老舗の歳になりました分けてあげましょ一年二年

唐紅

人生の交叉点ですこの店はアラフォー女子にみたびの恋か

薄桜

しゃがすみれたんぽぽすいせんはなだいこんこぶしは白く友よさよなら

薄桜

ゼラニウム。秋、冬、春、夏、また一年。ツバメの街に日々は過ぎゆく

杜若

とんとんとん。

時をのぼりおりし、日々を彩るうたがここにある。

友を送るうた、母のうた、酒場のうた、

心を尽くすうた・・・。

ドキュメント短歌380首。

四六版並製カバー装　1500円・税別

雪の森に雪けむり立つきらきらと時間はときに見ゆることあり

もみづる日をみなご生まるたまきはるくらきうつつのあかりとなれよ

しづくして虹消えはてし宇陀の野の伝承ひとつ緑青を噴く

譫妄の父泣き語る戦ひの空をほととぎす啼きてわたれり

いくたびも問ふ森に問ふいくたびも霧に洗はれもみぢするため

母は沼おぼろおぼろと深みゆきてぬきさしならぬまでにいとほし　

たしかに聴こえる。

大和宇陀の野や山から、ひそかに伝わってくる古代歌謡のひびき。

古代のまぼろしが時として日常の中に紛れ込みながら、骨太い詩魂を形成した。

いったい、家族とは何か、同胞とは何か、世界とは何か。

A５版上製カバー装　2500円・税別

肉体をもたぬいのちは涼しからんあやめ星雲もはるけき人も

いのちに触れる。

今ここにあるいのち、

森羅万象を流れ行くいのちを歌う。

他界のまなざしをもって、

日常の生の起伏を見つめる時、

あたらしい鼓動が歌に宿り始める。

病廊をゆくいもうとは角曲がりふいに消えたりわれはおののく

祈るほかなけれど指は組まざりき此岸に一本の綱手繰るため

木もれ日の道はしばらく続きおり次の悲へゆく序奏のように

自閉症アスペとアガペ似ておりぬ独りの愛は独りにかえる

ゆるらかに水抱くコップ一生かけわれら不可逆の水運ぶなり

受胎告ぐるどの天使も羽たくましくひざまづくとは支配に似たり

締め切り日は〈世界終末〉の後にありテーブルのうへに卵が一つ

プログラミングされをるのみにてケータイに〈夜更かしでふね〉と囁かれをり  

学会に行きて戻りてさらに行く子に見えない領(ひ)布(れ)をただ振つてゐる

タンパク質ファミリーの図を見てあれば賑やかにして邃し身体

Ａ、Ｃ、Ｇ、Ｔ　Ａ、Ｃ、Ｇ、Ｔ　かもめはかもめ空があをいよ

言葉の連鎖は命の連鎖。

豊穣にして切っ先の鋭い言葉と言葉の相剋。

心たゆたい、屈折しつつ歌の曠野に一人称の影を落とす。

ゆっくりとほどかれていく魂の痛ましさの声を聴く。

いのちと自然、社会とのかかわりの中で、

歌を詠むとはどういうことなのか。

その根柢をつねに問い続け、成熟していく心と思想を、

火の国阿蘇から発信し続ける、渾身の歌論。

歌とは述志の文学である。

＜本書・目次より＞

抒情としての今日性

前衛歌人のメモワール

否定から肯定の思想へ

いかにあるべき女歌

うたは「訴え」―豊饒の涙をつづる―

黒の彼方

歌の根柢―八十年前の雪―

魂の原野―福島泰樹論―

ひそかなる花野の闘い―安永蕗子論―

いさちる渚の歌人―谷川健一論―

銀嶺の赤城は雄々しさながらに関八州を統すべるごとくに

冬に月の魂しづめとぞ筆もてば墨の香しるく匂ひつつ立つ

亡びしは滅びの色の草もみぢ更地のままに秋立ちにけり

女(め)の孫はけふははたちの祝膳かこめばほのぼの溢れくるもの

子らは去りふたりの老いにゆるゆると時は流れて小寒となる

過ぎ去っていった歳月のなかで、陰翳をもってよみがえる旅の記憶、亡き人々の顔、そして山河草木。目を閉じて、深く静かにこころをめぐらせれば、かれらは歌のすがたとなって現れてくる。

白い花を探して歩く　今朝はすぐ見つかるものをさがして歩く

棒切れで自分の周りに円を描く　くるっと一まわり元へ戻れた

悲しみは色なく音なくわたくしを流線形にのこしおく風

夕かげに木の葉一枚かえすように帰されたなら紛れればよい

忽ちというにはあらず十日月の傾きながら西へ巡る間

自然にさりげなく寄り添い、

その深い懐にそっと抱かれる。

淡々として、平明に、自在に。

そんなふうに歌を詠む

言葉は木の葉、しらべは風

十一時二分を知らする何もなき船旅にゐて両眼を瞑(つむ)る

月に一度島に教へに来てくれるピアノ教師を釣りでもてなす

人文字に分校の子ら足らざれば親もまじりて航空写真撮る

バナナ売らぬ土地日本になけれども越してゆきたる二歳に送る

シスターの運転で来しシスターは手土産持ちて眼科に入りぬ

一万六千人の冥福祈るサイレンが一万五千人のわが町に鳴る

事柄の大小を問はず、相手に近いところまですつと心を寄せることが出来る。このことは想像力と関係するのだらうが、辻󠄀尾さんが歌を作る上で、共感性の強さが大きな力になつてゐることは間違ひない。

馬場昭徳・解説より

四六版上製カバー装　2500円・税別

公園の桜の大樹五十年けものめく幹につぼみあふれつ

農をせし彼の日の麦を疎み来て弥生の店の麦の穂いとし

梅雨曇り俄の照りに白昼のわが身の影は足元にあり

英国など早く侵略し公然とひと迫ひはらひ国を盗みき

西瓜食み黒き種のみ判別すその様にして詐欺の解れば

国定里子さんの歌は独特だ。

多くは生活周辺の嘱目であるが何を歌っても歯切れがいい。

省略の文学であることを心得ているからであろう。

近現代の秀歌をなぞるような傾向は何処にもない。影響を拒否しながら作歌する強靭な姿勢とともに純朴な美しさがある。

島崎榮一

四六版上製カバー装　2300円・税別